Abstract
5 Ossetian objects of the 16th–19th cc. from the different mountainous regions are analyzed (Fig. 13) with graffiti including the tamga signs (nysan). The ancient image of the labyrinth in Makhchesk Village (Figs. 1–6) shows the traces of a one-time action with 6 tamgas of local and Balkar nobility. The tower in the village of Bajin / Bagini in the early period depicts three tamgas of all the clans who lived there (Figs. 8–10). The fortified houses (ganakh) with a single tamga in Okrokana and Edys / Edisi are also interesting (Fig. 11). The stamp for cattle dedicated to the all-Ossetian Rekom Sanctuary (Fig. 12) belonged to the Dudarov princes, who had various connections among the Ossetians and neighboring peoples. In each studied object there are the emblems of ancient origins from the nomadic Sarmatians, the ancestors of the Ossetians, and sometimes (Figs. 1, 2; 11, 2) — Kangju state in Southern Kazakhstan associated with the Sarmatians. The studied complexes once again demonstrate the old contacts of Ossetian elite with neighboring Kabarda peoples, Balkars and Ingush.
References
Аржанцева И. А., Албегова З. Х. Культовые камни Кяфарского городища. Древности Северного Кавказа. М.: Институт археологии РАН, 1999. С. 183–200.
Бзаров Р. С. Дигорское общество Алании: очерки социальной истории. Владикавказ: ИПЦ СОГУ, 2020. 144 с.
Блажко А. В., Онощенко В. В. «Весомый вклад»: Е. Г. Пчелина и махческий лабиринт (музейно-археологическая зарисовка). Археология, этнография и языки Кавказа. СПб., 2022. Вып. 3. С. 118–151.
Винокуров Н. И., Яценко С. А., Чореф М. М. Серия тамг на сосуде с городища Артезиан: контекст находки. Stratum plus. Кишинев, 2024. № 6 (в печати).
Гатиев Б. Суеверия и предрассудки у осетин. ССКГ. Тифлис, 1876. Вып. IX. С. 1–83.
Дзаурова Т. А.-Х. Ингушский национальный орнамент. М.: Delibri, 2019. 376 с.
Драчук В. С. 1975. Системы знаков Северного Причерноморья. Киев: Наукова думка, 1975. 176 с.
Закарая П. Древние города и крепости Грузии. Тбилиси: Мерани, 1969. 280 с.
Иванов Вяч. Вс. Об одном типе архаичных знаков искусства и пиктографии. Ранние формы искусства. М.: Искусство, 1972. С. 105–148.
Кокиев Г. Боевые башни и заградительные стены горной Осетии. Известия Юго-Осетинского НИИ краеведения. Сталинир, 1935. Вып. 2. С. 217–234.
Кузнецов В. А. Реком, Нузал и Царазонта. Владикавказ: Ир, 1990. 200 с.
Краузе Э. Славянские ключи к нордическому мифу. М.: Вече, 2012. 400 с.
Лавров Л. И. Историко-этнографические очерки Кавказа. Л.: Наука, 1978. 184 с.
Марзоев И.-Б.Т. Привилегированные сословия на Кавказе в XVIII — начале ХХ веков. Владикавказ: Перо и кисть, 2014. 416 с.
Марзоев И.-Б. Т. Дамгъǣ. Алания от А до Я. Владикавказ: Проект-Пресс, 2021а. С. 118–122.
Марзоев И.-Б. Т. Тагаурские алдары Дударовы и общественно-политические события на Северном Кавказе XVIII–XIX вв. Известия СОИГСИ. Владикавказ, 2021б. Вып. 39. С. 34–48.
Миллер А. А. Древние формы в материальной культуре современного населения Дагестана. Материалы по этнографии. Л., 1927. Т. 4. Вып. 1. С. 15–76.
Сланов А. А. Исторические области Южной Осетии. Владикавказ: ИПП В.А. Гассиева, 2017. 224 с.
Соломоник Э. И. Сарматские знаки Северного Причерноморья. Киев: АН УССР, 1959. 180 с.
Тайны Махческого лабиринта. Достояние планеты. 09.11.2018. — https://dostoyanieplaneti.ru/5738-tainy-mahcheskogo-labirinta.
Тменов В. Х. Зодчество средневековой Осетии. Владикавказ: ИПП им. В. А. Гассиева, 1996. 437 с.
Яхтанигов Х. Х. Северокавказские тамги. Нальчик: Лейтан-ибн-Марат, 1993. 203 с.
Яценко С. А. Искусство у порога иного мира. Вестник РГГУ. Серия «История. Филология. Культурология. Востоковедение». М., 2017. № 10. Вып. 2. С. 269–279.
Яценко С. А. Планиграфия знаков-тамг в некрополях оседлого населения Сарматии. Stratum plus. Кишинев, 2018а. № 6. С. 217–242
Яценко С. А. Оселки с несколькими тамгами на территории Сарматии. Из истории культуры народов Северного Кавказа. Ставрополь, 2018б. Вып. 10. С. 72—89.
Яценко С. А. Использование сарматских тамг западными и северными соседями сарматов в I–IV вв. н.э. Античность, скифы, сарматы. Воронеж: ИПЦ «Научная книга», 2020. C. 409–420.
Яценко С. А. О фольклорных образах в культуре ранних кочевников, близких алано-осетинской традиции. NARTAMONGAǢ. Владикавказ, 2022. №№ 1–2. C. 343–364.
Яценко С. А. О некоторых группах осетинских и аланских тамг. Вопросы древней и средневековой археологии Северного Кавказа и прилегающих территорий (Из истории культуры народов Северного Кавказа. Вып. 16). Ставрополь, М.: Печатный двор, 2023. С. 436–468.
Яценко С. А., Авизова А. К., Торгоев А. И., Саипов А., Кулиш А. В., Китов Е. П., Рогожинский А. Е., Смагулов Е. А., Ержигитова А. А., Торежанова Н. Ж., Тур С. С., Иванов С. С. Археология и история Кангюйского государства. Шымкент: Әлэм, 2020. 288 с.
Яценко С. А., Рогожинский А. Е., Смагулов Е. А., Табалдыев К. Ш., Баратов С. Р., Ильясов Дж. Я., Бабаяров Г. Б. Тамги доисламской Центральной Азии. Самарканд: Международный институт центральноазиатских исследований ЮНЕСКО, 2019. 452 с.
Яценко С. А., Рогожинский А. Е. Несколько заметок о знаках-тамгах сарматов и их соседей. МАИАСП. Нижневартовск, 2021. № 13. C. 733–767.
Яценко С. А., Сланов А. А., Хутинаев А. Х. Осетинские граффити на постройках верховьев Большой Лиахвы. МАИАСП. Нес-Циона, 2023. № 15. С. 555–589.
Яценко С. А., Чореф М. М. Об атрибуции статера царя Митридата, найденного в 2013 г. при раскопках городища Артезиан. Stratum plus. Кишинев, 2022. № 6. С. 137–147.
