Как цитировать
Аннотация
Анализируются 5 осетинских объектов XVI–XIX вв. из разных горных регионов (рис. 13) с граффити, включающими знаки-тамги (нысан). У древнего изображения лабиринта в Махческе (рис. 1–6) представлены следы одноразовой акции с 6 тамгами местной и балкарской знати. На башне в с. Баджин / Багини в ранний период изображены три тамги всех живших там кланов (рис. 8–10). Интересны укрепленные дома (ганах) с одиночной тамгой в Окрокане и Едысе / Эдиси (рис. 11). Клеймо для скота, посвященное в общеосетинское святилище Реком (рис. 12) принадлежало князьям Дударовым, имевшим разнообразные связи у осетин и соседних народов. В каждом изучаемом объекте есть знаки, имеющие древние истоки от кочевых сарматов – предков осетин, и иногда (рис. 1, 2; 11, 2) — от связанного с сарматами Кангюя в Южном Казахстане. Изученные комплексы вновь демонстрируют старые контакты осетинской элиты с соседними кабардинцами, балкарцами и ингушами.
Библиографические ссылки
Аржанцева И. А., Албегова З. Х. Культовые камни Кяфарского городища. Древности Северного Кавказа. М.: Институт археологии РАН, 1999. С. 183–200.
Бзаров Р. С. Дигорское общество Алании: очерки социальной истории. Владикавказ: ИПЦ СОГУ, 2020. 144 с.
Блажко А. В., Онощенко В. В. «Весомый вклад»: Е. Г. Пчелина и махческий лабиринт (музейно-археологическая зарисовка). Археология, этнография и языки Кавказа. СПб., 2022. Вып. 3. С. 118–151.
Винокуров Н. И., Яценко С. А., Чореф М. М. Серия тамг на сосуде с городища Артезиан: контекст находки. Stratum plus. Кишинев, 2024. № 6 (в печати).
Гатиев Б. Суеверия и предрассудки у осетин. ССКГ. Тифлис, 1876. Вып. IX. С. 1–83.
Дзаурова Т. А.-Х. Ингушский национальный орнамент. М.: Delibri, 2019. 376 с.
Драчук В. С. 1975. Системы знаков Северного Причерноморья. Киев: Наукова думка, 1975. 176 с.
Закарая П. Древние города и крепости Грузии. Тбилиси: Мерани, 1969. 280 с.
Иванов Вяч. Вс. Об одном типе архаичных знаков искусства и пиктографии. Ранние формы искусства. М.: Искусство, 1972. С. 105–148.
Кокиев Г. Боевые башни и заградительные стены горной Осетии. Известия Юго-Осетинского НИИ краеведения. Сталинир, 1935. Вып. 2. С. 217–234.
Кузнецов В. А. Реком, Нузал и Царазонта. Владикавказ: Ир, 1990. 200 с.
Краузе Э. Славянские ключи к нордическому мифу. М.: Вече, 2012. 400 с.
Лавров Л. И. Историко-этнографические очерки Кавказа. Л.: Наука, 1978. 184 с.
Марзоев И.-Б.Т. Привилегированные сословия на Кавказе в XVIII — начале ХХ веков. Владикавказ: Перо и кисть, 2014. 416 с.
Марзоев И.-Б. Т. Дамгъǣ. Алания от А до Я. Владикавказ: Проект-Пресс, 2021а. С. 118–122.
Марзоев И.-Б. Т. Тагаурские алдары Дударовы и общественно-политические события на Северном Кавказе XVIII–XIX вв. Известия СОИГСИ. Владикавказ, 2021б. Вып. 39. С. 34–48.
Миллер А. А. Древние формы в материальной культуре современного населения Дагестана. Материалы по этнографии. Л., 1927. Т. 4. Вып. 1. С. 15–76.
Сланов А. А. Исторические области Южной Осетии. Владикавказ: ИПП В.А. Гассиева, 2017. 224 с.
Соломоник Э. И. Сарматские знаки Северного Причерноморья. Киев: АН УССР, 1959. 180 с.
Тайны Махческого лабиринта. Достояние планеты. 09.11.2018. — https://dostoyanieplaneti.ru/5738-tainy-mahcheskogo-labirinta.
Тменов В. Х. Зодчество средневековой Осетии. Владикавказ: ИПП им. В. А. Гассиева, 1996. 437 с.
Яхтанигов Х. Х. Северокавказские тамги. Нальчик: Лейтан-ибн-Марат, 1993. 203 с.
Яценко С. А. Искусство у порога иного мира. Вестник РГГУ. Серия «История. Филология. Культурология. Востоковедение». М., 2017. № 10. Вып. 2. С. 269–279.
Яценко С. А. Планиграфия знаков-тамг в некрополях оседлого населения Сарматии. Stratum plus. Кишинев, 2018а. № 6. С. 217–242
Яценко С. А. Оселки с несколькими тамгами на территории Сарматии. Из истории культуры народов Северного Кавказа. Ставрополь, 2018б. Вып. 10. С. 72—89.
Яценко С. А. Использование сарматских тамг западными и северными соседями сарматов в I–IV вв. н.э. Античность, скифы, сарматы. Воронеж: ИПЦ «Научная книга», 2020. C. 409–420.
Яценко С. А. О фольклорных образах в культуре ранних кочевников, близких алано-осетинской традиции. NARTAMONGAǢ. Владикавказ, 2022. №№ 1–2. C. 343–364.
Яценко С. А. О некоторых группах осетинских и аланских тамг. Вопросы древней и средневековой археологии Северного Кавказа и прилегающих территорий (Из истории культуры народов Северного Кавказа. Вып. 16). Ставрополь, М.: Печатный двор, 2023. С. 436–468.
Яценко С. А., Авизова А. К., Торгоев А. И., Саипов А., Кулиш А. В., Китов Е. П., Рогожинский А. Е., Смагулов Е. А., Ержигитова А. А., Торежанова Н. Ж., Тур С. С., Иванов С. С. Археология и история Кангюйского государства. Шымкент: Әлэм, 2020. 288 с.
Яценко С. А., Рогожинский А. Е., Смагулов Е. А., Табалдыев К. Ш., Баратов С. Р., Ильясов Дж. Я., Бабаяров Г. Б. Тамги доисламской Центральной Азии. Самарканд: Международный институт центральноазиатских исследований ЮНЕСКО, 2019. 452 с.
Яценко С. А., Рогожинский А. Е. Несколько заметок о знаках-тамгах сарматов и их соседей. МАИАСП. Нижневартовск, 2021. № 13. C. 733–767.
Яценко С. А., Сланов А. А., Хутинаев А. Х. Осетинские граффити на постройках верховьев Большой Лиахвы. МАИАСП. Нес-Циона, 2023. № 15. С. 555–589.
Яценко С. А., Чореф М. М. Об атрибуции статера царя Митридата, найденного в 2013 г. при раскопках городища Артезиан. Stratum plus. Кишинев, 2022. № 6. С. 137–147.