Аннотация
Предлагаемая статья посвящена изучению визуальных символов алан и их культурно-исторической преемственности, исследуемых в рамках проблематики геральдики и вексиллологии. Подводятся и общие итоги с включением предшествующих наработок автора в данном направлении. Целью исследования является выделение и анализ типов аланских знамен и связываемых с ним геральдических символов. Новизна исследования заключается в анализе конкретных данных источников, который дополняется их рассмотрением в культурно-историческом контексте эпохи средневековья, в систематизации накопленного опыта по реконструкции истории формирования и распространения соответствующих знамен. Исследование основывается на выявляемых оригинальных данных письменных источников и археологических памятников. В его ходе использовались методы текстуального исследования источников, визуального анализа изобразительных памятников, индуктивного и логического анализа на основе принципа историзма и системности изложения. Среди представленных зооморфных символов определяются образы кошки, куницы, собаки, льва, крылатой львицы, дракона и оленя. Историческая достоверность большей части из них на современном этапе вызывает объективные сомнения. В число таких символов, бесспорно, входят и те, которые явно представляют собой авторские интерпретации. Исключением являются драконообразные знамена алан. Наиболее обоснованным представляется решение о первоначальном формировании таких знамен в древнем Китае, где сам образ дракона обрел тесную символическую связь с идеей верховной власти. Из Китая знамена были заимствованы в контактной зоне их северными соседями, у которых символом власти и покровителем воинских союзов выступал пес-волк. В результате знамена были преобразованы на основе контаминации заимствованного и оригинального образов, что сформировало собственные драконообразные знамена с головой волка и телом змеи. Такие знамена хуннов получили свое дальнейшее распространение и послужили прототипами для волчьих знамен тюркских народов. Другая линия развития была связана с ираноязычным сармато-аланским миром. Через него знамена распространялись не только в родственной этнокультурной среде, включая образцы как с головами, так и без голов, но и достигли вместе со своими носителями Западной Европы. Здесь они оказались включены в число римских воинских знамен и императорских инсигний, но со временем утратили символическую связь с образом пса-волка, преобразовавшись в исключительно драконообразные знамена. Дериватами этих знамен могут служить некоторые образцы, представленные в традиционной культуре осетин. Данное положение представлено и в отношении знамен с двумя окончаниями и со скошенным или ступенчатым основанием.
Библиографические ссылки
Абаев В. И. Историко-этимологический словарь осетинского языка. Л.: Издательство «Наука». Ленинградское отделение, 1989. Т. IV. 325 с.
Абрамзон М. Г. Монеты как средство пропаганды официальной политики Римской империи. М.: ИА РАН, 1995. 656 с.
Алемань А. Аланы в древних и средневековых письменных источниках. М.: Менеджер, 2003. 608 с.
Аликберов А. К., Мудрак О. А. Царские эпитеты в исторической ономастике Кавказа. Восток (Oriens). М., 2022. № 6. С. 191–200.
Альфонсо X Мудрый и сотрудники. История Испании, которую составил благороднейший король дон Альфонсо, сын благородного короля дона Фернандо и королевы доны Беатрис. Под общей редакцией О. В. Аурова (составитель, ответственный редактор), И. В. Ершовой, Н. А. Пастушковой. СПб.: Наука, 2021. Т. 2. 710 с.
Арриан. Тактическое искусство. Перевод, комментарии, вступительные статьи А. К. Нефёдкина. Серия «Fontes scripti antiqui». СПб.: Факультет филологии и искусств СПбГУ; Нестор-История, 2010. 286 с.
Арсеньева Ю. В. О геральдических знаменах в связи с вопросом о государственных цветах Древней России. СПб.: Сенатская типография, 1911. 41 с.
Ауанасова А. М., Аяган Б. Г., Нурпеисов Е. К. Основания и правовой статус государственных символов Казахстана: историко-правовой дискурс. Электронный научно-образовательный журнал «История». 2019. T. 10. Вып. 1 (75) [сайт] URL: http://history.jes.su/s207987840002558-2-1-ru.
Бабенко В. А., Колесникова М. Е. Кяфарский мавзолей аланского правителя XI века: символы и смыслы изображений [Рец. на кн.: Охонько Н. А. Кяфарский мавзолей аланского правителя XI века и вопросы его интерпретации: монография. Ставрополь: Дизайн-студия Б, 2020. 224 с.] Гуманитарные и юридические исследования. 2022. Т. 9 (2). С. 351–354.
Банников А. В. Римская армия в IV столетии (от Константина до Феодосия). Серия «Historia Militaris». СПб.: Филологический факультет СПбГУ; Нестор-История, 2011. 264 с.
Банников А. В., Морозов М. А. Византийская армия (IV–XII вв.). СПб.: Евразия, 2013. 688 с.
Бардавелидзе В. В. Древнейшие религиозные верования и обрядовое графическое искусство грузинских племен. Тбилиси: The Centre for Cultural Relations of Georgia «Cacasian House», 2006. 234 с.+XXXII таб.
Бондаренко А. А. Культ воина-зверя у правящих сословий древних киммерийцев, скифов, сарматов. Colloquium Heptaplomeris. Научный альманах. Нижний Новгород, 2014. Вып. I. Язычество в XX–XXI веках: российский и европейский контекст. С. 153–162.
Борисенко А. Ю., Худяков Ю. С. Изображения панцирных воинов на фресках Кызыла из Восточного Туркестана (по материалам исследований А. фон Ле Кока). Военное дело номадов Центральной Азии в сяньбийскую эпоху: сборник научных трудов. Новосибирск, 2005. С. 56–69.
Борисенко А. Ю., Худяков Ю. С. Изображения оружия и знамен тохарских воинов на фресках Карашара, Кызыла и Шорчука (по материалам Альберта фон Ле Кока). Вестник НГУ. Серия: История, филология. Новосибирск, 2017. Т. 16. № 7: Археология и этнография. С. 125–132.
Васильков Я. В. Между собакой и волком: По следам института воинских братств в индийских традициях. Азиатский бестиарий. Образы животных в традициях Южной, Юго-Западной и Центральной Азии. СПб., 2009. С. 47–62.
Васильков Я. В. «Мужи-тигры», «человекольвы» и «люди-вепри» в индийском эпосе, культуре и истории. Бестиарий II. Зооморфизмы Азии: движение во времени. СПб., 2012. С. 57–71.
Вдовченков Е. В. Проблема существования мужских союзов у сарматов. Ранние формы потестарных систем. СПб., 2013. С. 182–201.
Волков В. В. Оленные камни Монголии. М.: Научный мир, 2002. 248 с.
Воронятов С. В. Аджимушкайскоу копье — боспорское знамя?. Семинар «Геральдика — вспомогательная историческая дисциплина». Заседание 18 января 2012 года в 15.00 в Зале Совета Государственного Эрмитажа. СПб., 2012. С. 3–11.
Воронятов С. В. Алано-сарматские мотивы в инвентаре «королевского» погребения позднеримского времени около Мушова в Южной Моравии. Золото, конь и человек: сборник статей к 60-летию Александра Владимировича Симоненко. Киев, 2012а. С. 417–431.
Воронятов С. В. О территории сражения готов со спалами в «Getica» Иордана. Война и военное дело в скифо-сарматском мире: материалы Международной научной конференции, посвященной памяти А. И. Мелюковой (с. Кагальник, 26–29 апреля 2014 г.). Ростов-на-Дону, 2014. С. 57–72.
Воронятов С. В., Мачинский Д. А. О времени, обстоятельствах и смысле появления сарматских тамг на германских копьях. Germania–Sarmatia II: сборник научных статей по археологии народов Центральной и Восточной Европы, посвященный памяти М. Б. Щукина. Калиниград–Курск, 2010. С. 57–77.
Гаглойти Ю. С. О национальных символах осетинского народа. Гаглойти Ю. С. Избранные труды. Цхинвал, 2010. Т. I. С 336–341.
Гарданти М. К. Разные исторические справки на основе преданий старины глубокой. 1959. Научный архив СОИГСИ. Ф. Черджиева Х. С. Оп. 1. Д. 27. Т. V. 21 с.
Горелик М. В. Армии монголо-татар X–XIV вв. Воинское искусство, оружие, снаряжение. М.: ООО «Восточный горизонт», 2002. 84 с.
Горелик М. В. Аланский воинский комплекс золотоордынского времени. Отражение цивилизационных процессов в археологических культурах Северного Кавказа и сопредельных территорий. Юбилейные XV «Крупновские чтения» по археологии Северного Кавказа. Владикавказ. 21–25 апреля 2008 года. Тезисы докладов Международной научной конференции. Владикавказ, 2008. C. 136–140.
Гуцалов С. Ю. Волчье племя (к семантике образа волка в искусстве древних кочевников Южного Урала). Древности Евразии: от ранней бронзы до раннего средневековья. Памяти Валерия Сергеевича Ольховского. Сборник статей. М., 2005. С. 437–447.
Дарчиева М. В. Вербальный код осетинского обрядового текста (на материале некоторых традиционных обрядов). Владикавказ: ИПЦ СОИГСИ, 2013. 319 с.
Дзаттиаты Р. Г. Национальный флаг: благость, мужество, фарн. III Всероссийские Миллеровские чтения (Материалы научной конференции 4–5 октября 2012 г.): Сборник статей. Владикавказ, 2012. С. 121–128.
Дмитриев С. В. Знаменный комплекс в военно-политической культуре средневековых кочевников Центральной Азии (некоторые вопросы терминологии и морфологии). Военно-исторический журнал «Para Bellum». 2001. № 14.
Дэвлет М. А. Щиты и их изображения на оленных камнях. Проблемы современной археологии: сборник памяти Владимира Александровича Баширова. Материалы и исследования по археологии России. М., 2008. № 10. С. 96–125.
Иванеско А. Е. Реалии воинского быта в осетинских нартовских сказаниях и проблемы датировки ядра Нартиады. Известия вузов. Северо-кавказский регион. Общественные науки. Ростов-на-Дону, 2003. № 2. С. 34–40.
Иванов А. А., Луконин В. Г., Смесова Л. С. Ювелирные изделия Востока. Древний, средневековый периоды. Коллекция Особой кладовой отдела Востока Государственного Эрмитажа. М.: Искусство, 1984. 216 с.
Иванов Вяч. В. Сходные черты в культе волка на Кавказе, в Древней Малой Азии и на Балкана. Иванов Вяч. В. Избранные труды по семиотике и истории культуры. М., 2009. Т. 5: Мифология и фольклор. С. 108–115.
Иванчик А. И. Воины-псы. Мужские союзы и скифские вторжения в Переднюю Азию. СЭ. М., 1988. № 5. С. 38–47.
Иванчик А. И. К истолкованию сообщения Полиэна о киммерийцах (Polyaen, VII, 2, 1). Кавказ и цивилизации Востока в древности и средневековье. Владикавказ. 1993. С. 41–52.
Иванчик А. И. Накануне колонизации. Северное Причерноморье и степные кочевники VIII–VII вв. до н. э. в античной литературной традиции: фольклор, литература и история. Pontus Septentrionalis III. М., Берлин: «Палеограф», 2005. 313 с.
Известия древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавказе. Собрал и издал с русским переводом В. В. Латышев. СПб.: Типография Императорской Академии Наук, 1904. Т. II. Латинские писатели. Вып. 1. 271 с.
История Армении Моисея Хоренского. Перевел с армянского и объяснил Н. Эмин. М.: В типографии Каткова и Ко, 1858. 384+VIII с.
Ильюков Л. С. Бронзовые амулеты из Нижнего Подонья. Из истории культуры народов Северного Кавказа. Материалы и исследования по истории и археологии Северного Кавказа и прилегающих территорий. Научный альманах, посвящённый памяти известного специалиста по истории народов Северного Кавказа, доктора исторических наук Татьяны Александровны Невской. Ставрополь, 2024. Вып. 17. С. 142–158.
Карпов Ю. Ю. Джигит и волк. Мужские союзы в социокультурной традиции горцев Кавказа. СПб.: МАЭ РАН, 1996. 311 с.
Ковалев К. В. «Лузитанская монархия» Бернарду де Бриту: новаторство или архаизм?. Национальная ассоциация ученых. 2015. № IX (14). С. 43–45.
Ковалевская В. Б. Кавказ и аланы. Века и народы. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1984. 192 с.
Ковалевская В. Б. Аланы в Западной Европе (соответствие данных истории, археологии, лингвистики и антропологии, IV–V вв.). Аланы: Западная Европа и Византия. ALANICA–I. Владикавказ, 1992. С. 34–85.
Ковалевская В. Б. Кавказ — скифы, сарматы, аланы I тыс. до н. э.–I тыс. н. э. Пущино: ОНТИ ПНЦ РАН, 2005. 398 с.
Колобов А. В. Штандарты римской армии эпохи принципата. Проблемы истории, филологии, культуры. М.–Магнитогорск, 2001. Вып. X. С. 38–44.
Кочиев К. К. Древняя аланская инсигния в европейской литературе XVI–XVIII вв.. Аланское православие: история и культура: сборник материалов VIII Свято-Георгиевских чтений «Православие. Этнос. Культура». Владикавказ, 2020. С. 41–60.
Кузнецов В. А. Средневековые дольменообразные склепы Верховый Кубани. КСИА. М., 1961. Вып. 85. С. 106–117.
Кузнецов В. А. В верховьях Большого Зеленчука. М.: Искусство, 1977. 167 с.
Кузнецов В. А. Очерки истории алан. Орджоникидзе: Ир, 1984. 303 с.
Кузнецов В. А. Очерки истории алан. Владикавказ: Ир, 1992. 392 с.
Кузнецов В. А. Кавказская Алания. Запад–Восток. Историко-археологические очерки. Пятигорск: CНЕГ, 2019. 208 с.
Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе. Часть первая. Греческие писатели (Продолжение). ВДИ. М., 1948. № 3 (25). С. 217–330.
Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе. Часть вторая. Латинские писатели (Продолжение). ВДИ. М., 1949. № 2 (28). С. 271–356.
Лебединский Я. Сарматы и аланы в Галлии IV–V вв.: история и наследие. Владикавказ: Проект-Пресс, 2016. 256 с.
Лукьяшко С. И., Филимонова М. Е. К интерпретации комплекса находок из кургана «Дачи» у г. Азова. Историко-археологические исследования в г. Азове и на Нижнем Дону в 1999–2000 гг. Азов, 2001. Вып. 17. С. 338–346.
Малахов С. Н. Кяфарский мавзолей и христианство. Рецензия на книгу: Охонько Н. А. Новые смыслы Кяфарского мавзолея. — Ставрополь: Дизайн-студия Б, 2022. — 138 с.; ил.. Из истории культуры народов Северного Кавказа: сборник научных статей. Научный альманах, посвященный памяти известного специалиста по археологии Северного Кавказа, кандидата исторических наук Александра Пинкусовича Мошинского. Ставрополь–М., 2023. Вып. 16. С. 501–505.
Маргулан А. Х. Петроглифы с тотемом волка. Тотем племени шапырашты. Маргулан А. Х. Мир казаха. Алматы, 1997. С. 5–14.
Маргулан А. Х. Сочинения: В 14 т. Алматы: Дайк-Пресс, 2003. Т. 3. Петроглифы Сарыарыка. Гравюры с изображением волчьего тотема. 20 с.+382 илл.
Марковин В. И. Наскальные изображения в предгорьях Северо-Восточного Дагестана. СА. М., 1958. № 1. С. 147–162.
Маршак Б. И. История восточной торевтики III–XIII вв. и проблемы культурной преемственности. СПб.: Академия исследования культуры, 2017. 736 с.
Маслов В. Е. О датировке изображений на поясных пластинах из Орлатского могильника. Евразийские древности. 100 лет Б. Н. Гракову: архивные материалы, публикации, статьи. М., 1999. С. 219–236.
Массон М. Е., Пугаченкова Г. А. Оттиски парфянских печатей из Нисы. ВДИ. М., 1954. № 4 (50). С. 159–169.
Миллер Г. Ф. О народах издревле в России обитавших. С Немецкого на Российский язык переведено Иваном Долинским. В Санкт-Петербурге, 1773. [IV]+132 c.
Михаил Николаевич Вадбольский и грузинская геральдика. М.: ООО «Старая Басманная», 2014. 154 с.
Мысыккаты Б. По следам «аланского барса». Историко-филологический архив. 10. Владикавказ, 2021. С. 37–73.
Нарты кадджытæ: Ирон адæмы эпос. Дзæуджыхъæу: Гасситы Викторы номыл рауагъдадон-полиграфион куыстуат, 2003. Ч. 1. 592 ф.
Нарты кадджытæ: Ирон адæмы эпос. Дзæуджыхъæу: ИПО СОИГСИ, 2010. Ч. 5. 766 ф.
Нарты кадджытæ: Ирон адæмы эпос. Дзæуджыхъæу: ИПЦ СОИГСИ, 2012. Ч. 7. 617 ф.
Негин А. Е. Римское церемониальное и турнирное вооружение. СПб.: Факультет филологии и искусств СПбГУ; Нестор-История, 2010. 232 с.
Нефёдкин А. К. Под знаменем дракона: Военное дело сарматов во II в. до н. э.–V в. н. э.. Серия «Militaria Antiqua», V. СПб.: Петербургское востоковедение; М.: Филоматис, 2004. 192 с.
Нефёдкин А. К. Военное дело сарматов и аланов (по данным античных источников). Серия «Historia militaris». СПб.: Филологический факультет СПбГУ; Нестор-История, 2011. 304 с.
Никоноров В. П. Вооружение и военное дело парфян. Дисс. … канд. ист. наук. 07.00.06. Л., 1987. 274 с.
Окладников А. П. Бронзовое зеркало с изображением кентавра, найденное на острове Фаддея. СА. М.–Л., 1950. Т. XIII. С. 139–172.
Окладников А. П. Конь и знамя на Ленских писаницах. Тюркологический сборник. М.–Л., 1951. Т. I. С. 143–154.
Охонько Н. А. Семантика изображений аланской гробницы XI в. Кяфарского городища. Аланская гробница XI в. Ставрополь, 1994. С. 3–34.
Охонько Н. А. Кяфарский мавзолей аланского правителя XI века и вопросы его интерпретации. Ставрополь: Дизайн-студия Б, 2021. 246 с.
Охонько Н. А. Новые смыслы Кяфарского мавзолея. Ставрополь: Дизайн-студия Б, 2022. 138 с.
Памятники отреченной русской литературы. Собраны и изданы Николаем Тихонравовым (Приложение к сочинению: «Отреченные книги древней России»). М.: В Университетской типографии (Катков и К°), 1863. Т. II. IV+457 с.
Периханян А. Г. Армянская надпись из Зангезура (Некоторые вопросы среднеиранской диалектологии). Историко-филологический журнал. Ереван, 1965. № 4 (31). С. 107–128.
Полосьмак Н. В. История, вышитая шерстью. Наука из первых рук. Новосибирск, 2011. № 2 (38). С. 112–133.
Потанин Г. Н. Очерки Северо-Западной Монголии. Результаты путешествия, исполненного в 1879 году по поручению Императорского Русского Географического общества. СПб.: Типография В. Киршбаума, 1883. Вып. IV. Материалы этнографические, с 26-ю таблицами рисунков. [XV]+1026 с.+XXVI таб.
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л.: Издательство Ленинградского университета, 1986. 365 с.
Пугаченкова Г. А. Образ кангюйца в согдийском искусстве. (Из открытий Узбекистанской искусствоведческой экспедиции). Из художественной сокровищницы Среднего Востока. Ташкент, 1987. C. 56–65.
Пьянков И. В. Средняя Азия в античной географической традиции: Источниковедческий анализ. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1997. 343 с.
Рогожинский А. Е., Сулайманова А. Т., Яценко С. А. О некоторых мифо-эпических сюжетах на позднеантичных петроглифах Тянь-Шаня. Изучение древней истории Северной и Центральной Азии: от истоков к современности: тезисы Международной научной конференции, посвященной 300-летию экспедиции Д. Г. Мессершмидта Новосибирск, 2022. С. 309–313.
Руденко С. И. Культура хуннов и Ноинулинские курганы. М.–Л.: Издательство Академии наук СССР. Ленинградское отделение, 1962. 206 с.
Рукавишникова И. В., Бейлин Д. В., Федосеев Н. Ф., Воронков И. А. Курган «Госпитальный» в Керчи (предварительное сообщение). Древности Боспора. М., 2018. Т. 23. С. 151–170.
Рукавишникова И. В., Бейлин Д. В., Меньшиков М. Ю. Рисунки из кургана Госпитальный. К вопросу о датировании и интерпретации. (Две точки зрения). Крым в сарматскую эпоху (II в. до н. э.–IV в. н. э.). V. Материалы X Международной научной конференции «Проблемы сарматской археологии и истории». Симферополь, 2019. С. 205–213.
Савинов Д. Г. Волчьи знамена на Великом шелковом пути. Труды V (XXI) Всероссийского археологического съезда в Барнауле — Белокурихе: сборник научных статей : в 3 т. Барнаул, 2017. Т. II. С. 128–133.
Савинов Д. Г. Волчьи/драконовы знамена на Западе и на Востоке. Археология Южной Сибири. К 75-летию со дня рождения Владимира Васильевича Боброва. Кемерово, 2020. Вып. 28. С. 140–148.
Саламзаде Э. А., Абдуллаева Р. Г. Народы Кавказа в поисках идентичности: национально-государственные символы и геральдика. Наследие веков. 2017. № 4 (12). С. 70–77 [сайт] URL: http:// heritage-magazine.com/wp-content/uploads/2017/12/2017_4_Salamzade_Abdullaeva.pdf.
Салпагаров А. История карачаймалкарского (аланского) флага. 2002 [сайт] URL: http://salpagarov.narod.ru/kultura/flag/history1.htm.
Сарайва Ж. Э. История Португалии. М.: Весь мир, 2007. XI+368 с.
Самашев З. С. Наскальные изображения Верхнего Прииртышья. Алма-Аты: Гылым, 1992. 288 с.
Симоненко А. В. Некоторые дискуссионные вопросы современного сарматоведения. ВДИ. М., 2002. № 1 (240). С. 107–122.
Синица М. М. Коты и кошки в античном мире. Классическая и византийская традиция. 2021: сборник материалов XV международной научной конференции. Белгород, 2021. С. 73–92.
Сланов А. А. Военное дело алан I–XV вв. Владикавказ: СОИГСИ им. В. И. Абаева, 2007. 400 с.
Советова О. С., Мухарева А. Н. Об использовании знамён в военном деле средневековых кочевников (по изобразительным источникам). Сборник к 60-летию В. В. Боброва. Археология Южной Сибири. Кемерово, 2005. Вып. 23. С. 92–105.
Сташенков Д. А. Еще раз о назначении костяных пластин из Шиловского курганного могильника. Вопросы археологии Поволжья. Самара, 2019. Вып. 7. С. 194–200.
Сыртыпова С.-Х. Д. Память монгольских знамен и тайги. К вопросу антологии современных атрибутов власти. Азия и Африка сегодня. М., 2009. № 10 (627). С. 74–77.
Тахнаева П. И. Из истории дагестанской вексиллологии: к вопросу о знамени Аварского ханства. Гербоведение. М., 2016. Т. V. С. 186–196.
Техов Б. В. Центральный Кавказ в XVI–X вв. до н. э. М.: Наука, 1977. 238 с.
Тревер К. В. Серебряное навершие сасанидского штандарта. Сборник Государственного Эрмитажа. Л., 1940. Вып. II. С. 17–19.
Трейстер М. Ю. Малоизвестный эпизод истории сарматов: сарматы в Британии. Проблемы истории и культуры сарматов: Тезисы докладов Международной конференции, 13–16 октября 1994 года. Волгоград, 1994. С. 52–53.
Туаллагов А. А. О знаках боспорских царей. Международная конференция «Проблемы истории и культуры сарматов». ТД. Волгоград, 1994. С. 61–62.
Туаллагов А. А. Аланские знамена-драконы. Нижневолжский археологический вестник. Волгоград, 2000. Вып. 3. С. 159–162.
Туаллагов А. А. Тамгообразные знаки боспорских царей. Археологiя. Киïв, 2002. № 1. С. 98–109.
Туаллагов А. А. Катафрактарии и Боспор. Боспорский феномен: проблемы хронологии и датировки памятников. Материалы Международной научной конференции. СПб., 2004. Ч. 2. С. 276–285.
Туаллагов А. А. К вопросу о сарматских «жезлах» и скипетрах. NARTAMONGÆ. Журнал Алано-Осетинских Исследований: Эпос, Мифология, Язык, История. Владикавказ–Париж, 2007. Т. IV. № 1, 2. С. 194–211.
Туаллагов А. А. Меч и фандыр (Артуриана и Нартовский эпос осетин). Владикавказ: СОИГСИ, 2011. 271 с.
Туаллагов А. А. Ранние аланы. Владикавказ: Издательско-полиграфический центр СОИГСИ ВНЦ РАН и Правительства РСО-А, 2014. 462 с.
Туаллагов А. А. О семантике названий и изображений. Всероссийские Миллеровские чтения. Владикавказ, 2018. Вып. VI. С. 265–272.
Туаллагов А. А. Образ леопарда в истории Осетии и современность. NARTAMONGÆ. Журнал Алано-Осетинских Исследований: Эпос, Мифология, Язык, История. Владикавказ–Париж, 2021. Т. XVI. № 1, 2. С. 60–125.
Туаллагов А. А. Образ леопарда в истории Осетии и современность (II). NARTAMONGÆ. Журнал Алано-Осетинских Исследований: Эпос, Мифология, Язык, История. Владикавказ–Париж, 2022. Т. XVII. № 1, 2. С. 311–342.
Туаллагов А. А. Зооморфный символ ясов. NARTAMONGÆ. Журнал Алано-Осетинских Исследований: Эпос, Мифология, Язык, История. Владикавказ–Париж, 2023. Vol. XVIII. № 1, 2. С. 126–161.
Туаллагов А. А. К вопросу об аланской геральдике. KAVKAZ-FORUM. Владикавказ, 2024. Вып. 18 (25). С. 78–94.
Тъпкова-Заимова В., Милтенова А. Историко-апокалиптичната книжнина във Византия и в средновековна България. София: Университетско издателство «Св. Климент Охридски», 1996. 360 с.
Уарзиати В. С. Флаг в семейной обрядности осетин. Проблемы исторической этнографии осетин. Орджоникидзе, 1987. С. 114–133.
Уарзиати В. С. К истории этнокультурной символики алан-осетин. Культура кочевников на рубеже веков (XIX–XX, XX–XXIвв.): проблемы генезиса и трансформации: Материалы международной конференции г. Алматы, 5–7 июня 1995 г. Алматы, 1995. С. 222–239.
Уарзиати В. С. Аланский триколор. Уарзиати В. С. Избранные труды: Этнология. Культурология. Семиотика. Владикавказ, 2017. Т. I. С. 276–300.
Умаров А. К вопросу об исторических знаменах казаков и их предков. 2015 [сайт] URL https://e-history.kz/upload/iblock/6f2/6f272e770adb12692aed525bf5586e64.pdf
Филимонова М. Е. Сокровища сарматских курганов из коллекции Азовского музея-заповедника. Сокровища сарматов. Каталог выставки. К 100-летию со дня рождения академика Бориса Борисовича Пиотровского. СПб.–Азов, 2008. С. 65–75.
Хазанов А. М. Избранные научные труды: Очерки военного дела сарматов. СПб.: Филологический факультет СПбГУ; Издательство СПбГУ, 2008. 294 с.
Хатуев Р. Т. Карачай и Балкария до второй половины XIX в.: власть и общество. Карачаевцы и балкарцы (этнография, история, археология). М., 1999. С. 5–198.
Халимова С. Ш. Слово «дурафш / durafş» в «Шахнамэ» Абулькасима Фирдоуси. Вестник Московского государственного лингвистического университета. М., 2019. Вып. 2 (818). С. 155–163.
Худяков Ю. С. Знамена древних тюрков и кыргызов в Центральной Азии в эпоху раннего Средневековья. Тюркологический сборник. 2003–2004: Тюркские народы в древности и средневековье. М., 2005. С. 350–365.
Чибиров Л. А. Традиционная духовная культура осетин. Владикавказ: Ир, 2008. 599 с.
Чибиров Л. А. Тырыса. Осетинская этнографическая энциклопедия. Владикавказ, 2013. С. 492–493.
Шафарик П. И. Славянские древности. М.: В Университетской Типографии, 1848. Т. II. Кн. III. 276+151 с.
Щукин М. Б. На рубеже эр. Опыт историко-археологической реконструкции политических событий III в. до н. э.–I в. н. э. в Восточной и Центральной Европе. СПб.: Фарн, 1994. 324 с.
Щукин М. Б. Готский путь (готы, Рим и черняховская культура). СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2005. 576 с.
Щукин М. Б. О военных контактах между сарматами и германцами в римское время (по материалам вооружения). Stratum plus. Культурная антропология и археология. СПб.–Кишинев–Одесса–Бухарест, 2011. № 4 Европейская Сарматия и Херсонес. С. 167–178.
Щукин М. Б., Мачинский Д. А., Воронятов С. В. «Готский путь», плодороднейшие земли Oium и вельбаркско-черняховское поселение Лепесовка. Европейская Сарматия: Сборник, посвященный Марку Борисовичу Щукину. По материалам конференции, проведенной в рамках XIV чтений памяти Анны Мачинской. Старая Ладога, 26–27 декабря 2009 г. СПб., 2011. С. 246–291.
Эдиев Д. М. Графика Кяфарского мавзолея как отражение восхождения во власть князя Ёрюзмека карачаево-балкарского нартского эпоса — аланского царя Оросмика. Тюркологические исследования. Казань, 2023. Т. 6. № 2. С. 7–28.
Якоб Рейтенфельс. Сказания Светлейшему Герцогу Тосканскому Козьме Третьему о Московии. Падуя, 1680. С латинского перевел Алексей Станкевич. М.: Типография Общества распространения полезных книг, арендуемая В. И. Вороновым, 1905. X+228 c.
Ясулов Г. Хаджи-Мурат. Дагестанский Сборник. Махач-Кала, 1927. Т. III. С. 7–49.
Яценко С. А. О преемственности мифологических образов ранних и средневековых алан. Проблемы этнографии осетин. Владикавказ, 1992. Вып. 2. С. 64–80.
Яценко С. А. Аланы и Рим в Северном Причерноморье в начале II в. н. э.. Международные отношения в бассейне Черного моря в древности и средние века: Тезисы VI научной конференции. Ростов-на-Дону, 1992а. С. 48–49.
Яценко С. А. Аланская проблема и центральноазиатские элементы в культуре кочевников Сарматии рубежа I–II вв. н. э.. Петербургский археологический вестник. СПб., 1993. № 3. С. 60–72.
Яценко С. А. Центральноазиатские и среднеазиатские традиции в искусстве Сарматии. Античная цивилизация и варварский мир (Материалы III-го археологического семинара). Новочеркасск. 1993а. Ч. II. С. 75–83.
Яценко С. А. Комплекс с аланскими знаменами из могильника Дачи у Азова (рубеж I–II вв. н. э.). Историко-археологические исследования в г. Азове и на Нижнем Дону в 1999–2000 гг. Азов, 2001. Вып. 17. С. 363–373.
Яценко С. А. Заметки по истории и культуре сармато-аланов. Нижневолжский археологический вестник. Волгоград, 2003. Вып. 6. С. 304–317.
Яценко С. А. Искусство у порога иного мира. Вестник РГГУ. Серия «История. Филология. Культурология. Востоковедение». М., 2017. № 10 (31). Ч. 2. С. 269–279.
Яценко С. А. Использование сарматских тамг западными и северными соседями сарматов в I–IV вв. н. э.. Археологическое наследие. Античность. Скифы. Сарматы. Номер журнала, посвященный 70-летнему юбилею профессора Александра Павловича Медведева. Воронеж, 2020. № 1 (3). С. 409–420.
Яценко С. А. О сарматской орнаментике. Из истории культуры народов Северного Кавказа. Ставрополь–М., 2022. Вып. 15. С. 211–226.
Яценко С. А., Добжаньска Г. Германские парадные копья II–III вв. н. э. с сарматскими знаками. Евразия в скифо-сарматское время. Памяти Ирины Ивановны Гущиной. Труды ГИМ. М., 2012. Вып. 191. С. 275–282.
Altheim F. Die Soldatenkaiser. Deutsches Ahnenerbe. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann, 1939. Bd. 1. 304 s.
Armas, Bandeira e Brasão de Coimbra. Texto de Carlos Santarém Andrade [сайт] URL: https://www.cm-coimbra.pt/areas/viver/a-cidade/heraldica
Bachrach B. S. A History of the Alans in the West. From Their First Appearance in the Sources of Classical Antiquity through the Early Middle Ages. Minnesota Monographs in the Humanities. Minnesota: University of Minnesota Press, 1973. Vol. 7. XV+161 p.
Bishop M. S., Coulston J. C. N. Roman Military Equipment. From the Punic Wars to the Fall of Rome. Oxford: Oxbow Books, 2009. XIV+321 p.
Brzezinski R., Mielczarek M. The Sarmatians 600 BC–AD 450. Men-at-AMS. Oxford: Osprey Publishing, 2002. № 373. 48 p.
Cæsaris S. R. E. Card. Baronii Od Raynaldi et Jac. Laderchii Congregationis Oratorii presbyterorum Annales ecclesiastici denuo et accurate excuse. Barri-Ducis; Parisiis; Friburgi Helv.: ex types Consociacionis Sancti Pauli, M DCCC LXXX. T. XXIX. 1454–1480. 619 p.
Corona Gothica, Castellana, y Austriaca, politicamente ilustrada, en quatro partes dividida, con los Retratos de los reyes Godos. Por don Diego de Saavedra Faxardo. Amberes: en casa de Juan Bautista Verdussen, Impressor y Mercader de Libros, M. D. CC. VIII. 251 p.
Delia G. Wolf vs. Dragon. What if Medieval Dragons Were Wolf-Headed Snakes from Antiquity?. New Frontiers in Archaeology. Proceedings of the Cambridge Annual Student Archaeology Conference 2019. Oxford, 2020. P. 195–213.
Discorsi de principii della nobilta: Et del gouerno che ha da tenere il nobile, et principe nel reggere se medesimo, la famiglia, & la republica: Partiti in sei Dialoghi, composti per M. Marco de la Frata, et Mont’albano. Venetia: Nella bottega d’Erasmo di Vicenzo Valgrisi, M D LI. 236 p.
Epistolarum Turcicarum variorum et diveraorum authorum. Libri V. In quibus epistolæ de rebus turcicis summorum pontificum, imperatorum, regum, principum, aliorumque mundi procerum, iam inde à primordio regni Saracenici et Turcici usque ad hæc nostra tempora leguntur. Ex recensione Nicolai Reusneri. Francoforti ad Moenum: Excudebat Iohannes Collitius, impensis Pauli Brachfeldij, M. D. XCVIII. [VI]+303 p.
Esin E. Tös and Moncuk. Notes on Turkish Plag-Pole Finials. Central Asiatic Journal. International Periodical for the Languages, Literature, History and Archaeology of Central Asia. Wiesbaden, 1972. Vol. XVI. № 1. P. 14–36 + IX pl.
Gazerani S. The Sistani Cycle of Epics and Iran’s National History: on the Margins of Historiography. Studies in Persian Cultural History. Leiden, Boston: Brill, 2016. Vol. 7. XIII+224 p.
Germaniae exegeseos volumina duodecim a Francisco Irenico Ettelingiacensi exarata. Eiusdem oratio protreptica, in amorem Germaniae, cum præsentis operis excusatione, ad Illustris. Principis Palatini Electoris Cancellarium Florentium de Pheningen, utriusqe censure Doctorem. Urbis Norinbergae descriptio, Conrado Celte enarratore. Hagenoæ: typis Thomæ Anshelmi, M. D. XVIII. [1096] p.
Grünwedel A. Altbuddhistische Kultstätten in Chinesisch-Turkistan. Bericht über archäologische arbeiten von 1906 bis 1907 bei Kuča, Qarašahr und in der Oase Turfan. Mit 1 tafel und 678 figuren. Berlin: Druk und Verlag von Georg Reimer, 1912. 370 s.
Hadriani Iunii hormani, medici, Batauia. Ex officinal Plantiniana: Apud Franciscum Raphelengium, СIƆ IƆ LXXXVIII. 411 p.
Harmatta J. Studies on History and Language of the Sarmatians. Acta Antiqua et Archaeologica. Szeged, 1970. T. 13. 131 p.
Historia de gentibus septentrionalibus, Autore Olao Magno, Gotho, Archiepiscopo Upsalensi, Suetiæ & Gothiæ Primate. Antverpiæ: Apud Ioannem Bellerum , sub insigni Falconis, M. D. LXII. [366] p.
Historia Ioannis Magni Gothi sedis apostolicae legati Primatis ac archiepiscopi Upsalensis. De omnibus Gothorum Sueonumque regibus qui unquam ab initio nationis extitere, eorùmque memorabilibus bellis late varieque per orbem gestis, opera Olai Magni Gothi fratris eiusdem autoris ac etiam archiepiscopi Upsalensis in lucem edita. Romæ, M. D. LIIII. 787 p.
Ivančik A. Les Guerriers-Chiens. Loups-garous et invasions scythes en Asie Mineure. Revue de l’histoire des religions. 1993. T. 210. № 3. P. 305–330.
Jesse J. R. Researches into the History of the British Dog. London: Robert Hardwicke, 192, Piccadilly, 1866. Vol. II. XVII+424 p.
Kramer J. C. The Roman Riders: Ethnicity and iconography on Roman Cavalrymen Tombstones. A thesis submitted to the faculty of Brigham Young University in partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Arts. Theses and Dissertations. Department of Anthropology. Brigham Young University, December 2014. VIII+228 p.
Makkay J. Iranians elements in early Mediaeval heroic poetry. The Arthurian cycle and the Waltharius. Tractata Minuscula 12. Budapest, 1998. 64 p.
Marciniak M. Draco — historia smoczego sztandaru. Draco — the history of the dragon standard. Praca magisterska na kierunku archeologia w zakresie Antropologia ogolna. Warszawa, czerwiec 2010. 241 p. [сайт] URL: https://www.academia.edu/6906546/Draco_History_of_the_Dragon_standard.
Marquart J. Untersuchungen zur Geshichte von Eran. H. 2. Philologus Zeitschrift für das Classische Altertum. Leipzig: Dieterichsche Verlagsbuchhandlung, 1905. Supplementband X. Heft. 1. 258 s.
Mattingly H. Coins of the Roman Empire in the British Museum. With an introduction and III plates. London: The British Museum. Printed by order of the trustees, 1940. Vol. IV. Antonius Pius to Commodus. CC+964 p.+111 pl.
Mattingly H. Roman Coins from the Earliest Times to the Fall of the Western Empire. London: Methuen & Co LTD, 1960. XIII+303 p.+LXIV pl.
Mayer L. A. Saracenic Heraldry. Oxford: at the Clarendon Press, MCMXXXIII. VII+302 p.+LXXI pl.
Meyer-Lübke W. Romanisches Etymologisches Wörterbuch. Heidelberg: Carl Winterʼs Universitätsbuchhandlung, 1911. XXII+1092 s.
Mihailescu-Bîrliba L. A Funerary Sculptured Monument of Chester and its Representation. Studia Antiqua et Archaeologica. Iaşi, 2009. XV. International Workshop Economy, society and integration in the provinces of the Roman Empire, Tulcea, 7–9 September 2008. P. 146–173.
Les Monnaies des Rois Parthes: Supplément à l’ouvrage de M. le comte Prokesch-Osten par Alexis de Markoff. Paris: a la Librairie numismatique de C. van Peteghem 1877. Fasc. I. 15 p.
Moutsos D. G. Spanish alano and Greek ἀλάνοι. Byzantion. Bruxelles, 1995. T. LXV. Fasc. 1. P. 24–32.
Mysykkaty B. Wæjyg. NARTAMONGÆ. Журнал Алано-Осетинских Исследований: Эпос, Мифология, Язык, История. Владикавказ–Париж, 2019. Т. XIV. № 1, 2. С. 289–378.
A New Dictionary of Heraldry, Explaining the Terms us’d in that Science, with their Etymology, and different Versions into Latin. Revis’d and Corrected, with a Latter to the Publisher, By Mr. James Coats. London: Printed for Jer. Batley at the Dove in Pater-noster-Row, M DCC XXV. 352 p.
Nickel H. The Dragon and the Pearl. Metropolitan Museum Journal. 1991. Vol. 26. P. 139–146.
Nicolini G. The cavalryman of Chester, a Dacio or Sarmato Warrior? April, 2021. P. 1–9 [сайт] URL: www.academia.edu/46018076/The_Cavalryman_of_Chester_a_Dacian_or_Sarmatian_Warrior.
Notitia Dignitatum et Administrationum Omnium tam Civilium quam Militarium in Partibus Orientis et Occidentis. Bonnae: Impensis Adolphi Marci, ab a. 1839 usque ad a. 1853. T. II. Notitia Dignitatum in Partibus Occidentis. 1209 p.
Notitia Dignitatum accedunt Notitia Urbis Constantinopolitanae et Laterculi Prouinciarum edidit Otto Seek. Berolini: apud Weidmannos, MDCCCLXXVI. XXX+339 p.
Nouvelle méthode raisonnée du blason ou de l’art l’héraldique du P. Menestrier, Mise dans un meilleur ordre, et augm. de toutes les Connoissances relatives a cette Science. Lyon: Chez Pierre Bruyset Ponthus, M. DCC. LXXX. 620 p.
D. Philippi Jacobi Operis Heraldici Pars Generalis & Specialis. Francofurti ad Moenum: ex Officina Zunneriana, apud Johannen Adamum Jungium. Giessæ: Typis Johannis Mulleri, MDCC XVII. 368 p.
Richmond I. A. The Sarmatae, Bremetennacum Veteranorum and the Regio Bremetennacensis. The Journal of the Roman Studies. 1945. Vol. XXXV. P. I & II. P. 15–29.
Sarre F., Herzfeld E. Iranische Felsreliefs. Aufnahmen und Untersuchungen von Denkmälern aus Alt- und Mittelpersischer Zeit. Berlin: Verlegt bei Ernst Wasmuth A.-G., 1910. 277 s.+LI tafl.
Scriptores Rerum Lusaticarum Antiqui & recentiores Seu Opus, In quo Lusaticæ Gentis Origines, Res gestæ, Temporum vices, & alia ad Slavicarum Lusaticarum & vicinarum Gentium Antiquitates & Historiam pertinantia Monumenta recensentur, quidam nunc primum ex Manuscriptis eruti, intre quos Christophori Manlii Rerum Lusaticarum Commentarii diu disederati deprehenduntur, nonnuli vero ex Libellis fugientibus, ob raritatem in Corpus conjecti, ex Bibliotheca Senatus Zittaviensis editi. Præfacionem et in Scriptores Introductionem præmisit Christ. Godofred. Hoffmannus. Lipsiæ et Buæissæ: Sumpt. Davidis Richteri, bibliopolæ, 1719. 160 p.
Segunda parte, da Monarchia Lusytana. E composta por seu mandado, pello Doutor Frey Bernardo de Brito Chronista geral, & monge religioso da Ordem de São Bernardo. Impressa em Lisboa no Mosteiro de São Bernardo, com licença & Priui legio Real. Por Pedro Crasbeek, 1609. 3+4+393+32 p.
Shahbazi A. Ch. The Parthian Origins of the House of Rustam. Bulletin of the Asia Institute. Iranian Studies in Honor of A. D. H. Bivar. New Series. 1993. Vol. 7. P. 155–163.
Tăpkova-Zaimova V., Miltenova A. Historical-Apocalyptic Literature in Byzantium and Medieval Bulgaria. Sofia: Изток-Запад, 2011. 605 p.
Themistii Orationes ex codice Mediolanensi emendatae a Guilielmo Dindorfio. Lipsiae: C. Cnobloch, MDCCCXXXII. XVI+756 p.
Theodori Hoepingi de Iure Insignium Tractatus. Noribergæ: Types et Sumptibus Wolfgangi Endteri, M. DC. XLII. 1123 p.
Tratado Sobre a Precedencia do Reino de Portugal ao Reino de Napoles. Composto por Frei Bernardo de Braga, Monge de S. Bento. Copiado de um Ms. authentico existente na Torre do Tombo. Por Albano Antero da Silveira Pinto Paleographo. Porto: Typographia da Revista, 1843. 54 p.
Ustinova Yu. Licanthropy in Sarmatian Warrior Societies: the Kobyakovo Torque. Ancient West & East. Leiden–Boston–Köln, 2002. Vol. 1. № 1. P. 102–123.
Valerius Flaccus Argonautica, book VI. A commentary by Henry J. W. Wijsman. Mnemosyne: bibliotheca classica Batava. Leiden; Boston; Koln: Brill, 2000. Suppl. 204. XII+310 p.
Vermaat R. The Draco, the Late Roman Military Standard. 1999 [сайт] URL: www.fectio.org.uk/articles/draco.htm.
Vernadsky G. Sur l`origine des Alains. Byzantion. International journal of byzantine studies (American Series, II). Boston, 1944. Vol. XVI. Fasc. 1, 1942–1943. P. 81–86.
Wheeler E. L. The Occasion of Arrian’s Tactica. Greek, Roman, and Byzantine Studies. 1978. Vol. 19. № 4. P. 351–365.